Parcours du patrimoine juif de Varsovie : itinéraire de 3 jours
Derniere revision: 2026-06-13Le patrimoine juif de Varsovie : pourquoi il importe
Avant la Seconde Guerre mondiale, Varsovie était l’une des grandes villes juives du monde. En 1939, environ 375 000 Juifs vivaient à Varsovie — environ 30 % de la population totale, la plus grande communauté juive d’Europe et la deuxième au monde après New York. La communauté avait une histoire millénaire, une vie culturelle extraordinaire (théâtre yiddish, journaux, mouvements politiques, érudition religieuse) et avait produit certaines des figures les plus importantes de l’histoire intellectuelle juive moderne.
En 1945, il restait environ 380 Juifs à Varsovie. Les autres avaient été assassinés à Treblinka, à Auschwitz, à Majdanek et dans les rues du Ghetto lui-même.
Ce qui rend Varsovie différente des autres destinations mémorielles de l’Holocauste, c’est que cet anéantissement s’est produit dans la ville, dans les rues que vous arpentez. Muranów — le quartier construit sur les décombres du Ghetto — n’est pas un musée. Des gens y vivent. Des enfants y jouent. Les immeubles se dressent sur 4 à 5 mètres de destruction compressée de la guerre.
Cet itinéraire retrace le patrimoine juif de Varsovie sur trois jours : l’histoire millénaire au musée POLIN, le paysage physique du Ghetto, les mémoriaux et les fragments survivants de la culture juive. Le Jour 3 se rend à Treblinka — le camp d’extermination à 110 km au nord-est de Varsovie où la plupart des Juifs de Varsovie ont été assassinés.
Cet itinéraire est émotionnellement exigeant. Prévoyez du repos. Permettez les silences. N’essayez pas de trop en faire.
Jour 1 : le musée POLIN et le Sentier du Souvenir
Matin : cimetière juif et Umschlagplatz (9 h–12 h 30)
9 h — Cimetière juif (Cmentarz Żydowski)
Commencez le parcours par le commencement — non pas l’Holocauste, mais l’épanouissement. Le cimetière juif (ul. Okopowa 49/51) est l’un des plus grands cimetières juifs survivants d’Europe, avec un nombre estimé à 250 000 tombes sur 33 hectares. Les plus anciennes stèles datent du début du XVIIIe siècle ; les plus récentes des années 1990.
Entrée : 15 PLN. Ouvert du lundi au jeudi et le dimanche de 10 h à 17 h ; le vendredi de 9 h à 13 h ; fermé le samedi. Téléchargez ou achetez le plan du cimetière à l’entrée — le site est grand et les chemins non balisés.
Ce qu’il faut chercher :
- La tombe de Ludwik Zamenhof (créateur de l’espéranto — un projet profondément inspiré de la paix universelle par le langage).
- La section des leaders bundistes : Le Bund était le mouvement ouvrier juif ; les tombes de ses leaders sont d’importants monuments culturels.
- La section des enfants : Un petit espace avec de petites pierres — les tombes les plus courtes sont les plus difficiles à contempler.
- Les stèles baroques du XVIIIe siècle : La section la plus ancienne témoigne de l’art funéraire juif européen à son plus orné.
- Le secteur du mausolée Zamenhof : Un groupe de tombes de personnalités culturelles de la vie littéraire et intellectuelle juive varsovienne d’avant-guerre.
Prévoyez 45 à 60 minutes. Le cimetière est à son meilleur dans la lumière du matin.
10 h 30 — Marche jusqu’à l’Umschlagplatz
Marchez 15 minutes vers l’est jusqu’au Monument de l’Umschlagplatz (ul. Stawki 5/7). Cette structure en pierre blanche marque l’emplacement de la cour de chargement ferroviaire où les résidents juifs du Ghetto de Varsovie étaient rassemblés pour la déportation vers Treblinka. Entre le 22 juillet et le 21 septembre 1942 (la Grossaktion), environ 265 000 à 300 000 personnes ont été déportées depuis ce point. Les quotas furent d’abord remplis par la tromperie SS (on disait aux Juifs qu’ils étaient « réinstallés » à l’est et on leur donnait du pain et de la confiture pour le voyage) ; ensuite, par des rafles forcées.
Le monument est inscrit avec des prénoms seulement — 448 noms, représentant les prénoms les plus courants de ceux déportés, choisis comme substituts pour les milliers que l’on ne peut pas dénombrer.
Prévoyez 20 à 30 minutes. C’est un lieu de silence.
11 h — Suivre le Sentier du Souvenir
Marchez vers le sud depuis l’Umschlagplatz le long de ul. Anielewicza — le Sentier du Souvenir (Trakt Pamięci Anielewicza). Seize blocs de granit, commémorant chacun un événement ou une figure clé de la période du Ghetto de Varsovie, bordent la rue depuis l’Umschlagplatz jusqu’au Monument aux Héros du Ghetto et au musée POLIN.
Pierres clés à lire :
- La fondation du Judenrat (le Conseil juif, contraint d’administrer le Ghetto sous les ordres allemands — une tragédie de collaboration et de choix impossibles)
- La pierre de Korczak : Janusz Korczak, l’auteur pour enfants et éducateur, a refusé l’évacuation et a accompagné ses 192 enfants orphelins jusqu’à Treblinka. Il est l’une des figures les plus honorées de Varsovie.
- Le Monument aux Héros du Ghetto (Pomnik Bohaterów Getta) : En bronze, 1948, le premier mémorial de l’Holocauste érigé nulle part en Europe. Placé sur les décombres de l’ancien mur du Ghetto à l’endroit où l’Insurrection juive d’avril 1943 a commencé. Le sculpteur Natan Rapoport a créé deux faces — l’une montrant des combattants résistants héroïques, l’autre montrant des Juifs conduits aux wagons à bestiaux. Les deux visages de la Varsovie juive.
12 h — Déjeuner près de POLIN
- Hamsa Restaurant (ul. Próżna 12, 10 minutes à pied vers le sud) : Le meilleur restaurant d’inspiration juive à Varsovie. Houmous, mezze, fusion israélo-polonaise. Le meilleur choix pour cette journée. Plats 40–65 PLN. Réservez à l’avance pour le déjeuner.
- Mleczarnia Nowa (ul. Nowolipki 5, à Muranów) : Simple, calme, approprié à l’ambiance de la journée.
Après-midi : musée POLIN (13 h 30–18 h 30)
13 h 30 — Musée POLIN de l’Histoire des Juifs de Pologne
Le musée POLIN (ul. Anielewicza 6) mérite tout l’après-midi. Entrée : 35 PLN ; gratuit le jeudi. Achetez des billets à créneaux horaires à l’avance sur polin.pl — les après-midis du week-end se vendent fréquemment.
Prévoyez 3 h 30 à 4 heures. L’exposition principale couvre 1 000 ans en huit galeries et compte parmi les expériences muséales les plus soignées d’Europe.
Priorités galerie par galerie pour les voyageurs du patrimoine juif :
- Galerie 1 (Les débuts dans la forêt) : La légende fondatrice du judaïsme polonais — le mot hébreu « polin » (Pologne) signifie « repose-toi ici », comme si la terre elle-même invitait à la colonisation juive. Routes commerciales médiévales, tolérance précoce.
- Galerie 2 (La première rencontre) : Premières traces de vie juive en terres polonaises, synagogues médiévales, discrimination et tolérance en tension.
- Galerie 3 (Paradisus Iudaeorum) : L’âge d’or des XVIe–XVIIe siècles. La Pologne comme centre de l’érudition juive mondiale — la yeshiva de Lublin, le Conseil des Quatre Pays, l’impression du Talmud.
- Galerie 4 (En ville) : Villes marchandes et shtetlach du XVIIIe siècle. Le berceau du mouvement hassidique en terres polono-ukrainiennes. La galerie la plus immersive visuellement.
- Galerie 5 (Rencontres avec la modernité) : Haskalah (Lumières juives) du XIXe siècle, débats sur l’assimilation et la tradition, mouvements politiques (Bundisme, Sionisme).
- Galerie 6 (Dans la rue juive) : La Varsovie d’avant-guerre dans toute sa complexité — la plus grande ville juive d’Europe, avec plus de 100 journaux en yiddish, des partis politiques de tout le spectre, un commerce florissant, un art d’avant-garde. La reconstruction du plafond de la synagogue Tłomacka est extraordinaire. CETTE GALERIE nécessite le plus de temps — 45 à 60 minutes.
- Galerie 7 (L’Holocauste) : Le Ghetto, les déportations, l’Insurrection, le meurtre. Abordée après six galeries de l’épanouissement juif, cette exposition produit un effet différent de l’approche muséale typique sur l’Holocauste.
- Galerie 8 (Années d’après-guerre) : Les survivants, le pogrom de Kielce de 1946, la période communiste, la campagne antisémite de 1968 qui a expulsé la dernière communauté juive significative, la solidarité avec Israël pendant les années communistes et la renaissance culturelle juive depuis 1989.
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18 h — Rue Próżna : la dernière rue survivante
Marchez 15 minutes vers le sud jusqu’à ul. Próżna — la seule rue commerciale juive d’avant-guerre survivante à Varsovie. Cinq immeubles bourgeois, partiellement restaurés, partiellement laissés intentionnellement dans leur état endommagé. Aux numéros 7/9, un café-restaurant fonctionne depuis 2003. La rue a été utilisée comme décor de film. Parcourez-la lentement.
19 h 30 — Dîner
- Dom Polski (ul. Franciszkańska 1) : Restaurant traditionnel dans un bâtiment d’avant-guerre survivant proche du secteur du Ghetto. Cuisine polonaise de style judéo-polonais. Plats 50–75 PLN.
- Restauracja pod Samsonem (ul. Freta 3) : Le restaurant à thème juif le plus atmosphérique de Varsovie, dans la Nouvelle Ville. Sert une cuisine de style juif depuis 1957. Plats 45–70 PLN ; bigos, tcholent, gefilte fish au menu.
Jour 2 : le paysage du Ghetto et la Varsovie juive survivante
Matin : sites de l’Insurrection du Ghetto de Varsovie (9 h–13 h)
9 h — Promenade des frontières du Ghetto de Varsovie
Le parcours à pied du Ghetto de Varsovie couvre les vestiges physiques du Ghetto de 1940 à 1943. Le Ghetto à son plus grand (fin 1940) enfermait environ 3,3 km² et contenait 400 000 personnes à des densités qui provoquaient une famine de masse avant même que les déportations ne commencent.
Commencez à ul. Sienna 55 — l’un des deux segments survivants du mur du Ghetto original. Le fragment de mur (environ 4 mètres de long, 2 mètres de haut) se trouve dans une cour accessible par un portail. Il est marqué d’une sobre plaque.
Suivez le parcours :
- Cour du 62, ul. Złota (deuxième fragment du mur du Ghetto)
- Rue Chłodna (la rue qui divisait le grand Ghetto du petit Ghetto, franchie par une célèbre passerelle en bois)
- Rue Orla / Place Grzybowski : La Synagogue Nożyk (Synagoga Nożyków), ul. Twarda 6 — la seule synagogue d’avant-guerre survivante à Varsovie (restaurée). Entrée 15 PLN ; souvent ouverte aux visites du lundi au vendredi de 10 h à 17 h. La synagogue a survécu parce que les Allemands l’utilisaient comme écurie ; elle a été restaurée en 1983 et est aujourd’hui une congrégation active.
- Rue Zamenhofa (la principale rue du Ghetto, rebaptisée en l’honneur de Zamenhof, le créateur de l’espéranto et un Juif de Varsovie)
10 h 30 — Synagogue Nożyk
La Synagogue Nożyk (ul. Twarda 6) est le centre émotionnel de la Varsovie juive survivante. Construite entre 1898 et 1902 dans le style mauresco-byzantin, c’est la seule synagogue d’avant-guerre de Varsovie à avoir survécu à la destruction du Ghetto. L’intérieur a été magnifiquement restauré — l’arche, la bimah et la galerie des femmes sont originaux ou des reproductions fidèles. C’est une synagogue active avec des offices du shabbat.
Entrée : 15 PLN. Tenue correcte exigée (kippot disponibles à l’entrée pour les hommes). Prévoyez 30 à 45 minutes.
11 h 30 — Street art et marqueurs du quartier juif
Marchez vers le nord depuis la synagogue à travers Muranów, en notant :
- Les pierres mémorielles encastrées dans les trottoirs dans tout le quartier, chacune marquant une adresse spécifique d’une personne assassinée.
- Le street art : Plusieurs fresques dans tout Muranów font référence à la période du Ghetto — cherchez les œuvres sur ul. Miła (où Anielewicz, le commandant de l’Insurrection du Ghetto, est mort dans son bunker le 8 mai 1943).
- Miła 18 : L’adresse du bunker final du commandement de l’Insurrection du Ghetto — marquée par un petit monticule et une pierre. Mordechai Anielewicz et plusieurs centaines de combattants sont morts ici quand les Allemands ont insufflé du gaz dans le bunker.
13 h — Déjeuner
- Tel Aviv Urban Food (ul. Poznańska 11) : Street food israélien végétalien et végétarien. 30–50 PLN. Populaire parmi la jeune communauté juive de Varsovie.
- Café Alef (ul. Nowolipki 5/7) : Petit café à l’atmosphère de style juif. Bon café et gâteaux.
Après-midi : la renaissance culturelle juive (14 h–18 h 30)
14 h — La communauté juive contemporaine de Varsovie
Varsovie compte aujourd’hui une petite mais active communauté juive — estimée à 5 000–10 000 personnes, dont beaucoup ont découvert leurs racines juives seulement après 1989 (quand le communisme s’est terminé et que les secrets de famille ont commencé à être partagés). La communauté a une synagogue (Nożyk), un JCC (Centre Communautaire Juif), un journal juif (Midrasz) et des organisations culturelles.
Tauba Centrum / Centre Culturel Juif : Situé près du POLIN, le Centre Culturel Juif organise des conférences, des concerts, des festivals et des cours. Le Festival Singer’s Warsaw annuel (généralement fin août/septembre) est le plus grand événement culturel juif annuel en Europe centrale. Vérifiez le programme pour les événements en cours.
15 h — Archéologie juive dans le secteur Copernic–POLIN
Des archéologues découvrent périodiquement des artefacts de l’époque du Ghetto dans tout le quartier de Muranów, lors de projets de construction qui révèlent les couches sous le niveau de rue moderne. Le musée POLIN dispose d’un espace extérieur près de son entrée montrant les fondations excavées de la Grande Synagogue de Varsovie (Wielka Synagoga), qui se dressait au 7, ul. Tłomacka jusqu’à ce que les nazis la fassent sauter le 16 mai 1943 pour célébrer leur victoire sur l’Insurrection du Ghetto.
Une plaque commémorative à ul. Tłomacka (aujourd’hui ul. Jana Pawła II) marque l’emplacement de la synagogue. L’Archive Emmanuel Ringelblum — l’extraordinaire archive documentaire de la vie dans le Ghetto enterrée dans des bidons de lait et des boîtes avant la déportation — a été partiellement récupérée dans ce secteur et est conservée à l’Institut Historique Juif (ul. Tłomackie 3/5).
15 h 30 — Institut Historique Juif (ŻIH)
L’Institut Historique Juif (Żydowski Instytut Historyczny, ul. Tłomackie 3/5) est adjacent à l’emplacement de la Grande Synagogue. Entrée : 15 PLN. La collection comprend : l’Archive Ringelblum (inscrite au Registre Mémoire du Monde de l’UNESCO), des archives communautaires d’avant-guerre, des photographies et des documents. Le bâtiment lui-même est un bâtiment d’institution juive d’avant-guerre survivant. Ouvert du lundi au jeudi de 11 h à 18 h, le vendredi de 11 h à 17 h.
17 h — Sites de l’Insurrection du Ghetto de Varsovie : promenade de l’après-midi
L’Insurrection du Ghetto d’avril–mai 1943 a duré 28 jours — la plus longue résistance urbaine de l’Holocauste. Promenez-vous dans la rue où se sont produits des événements clés :
- Rue Anielewicza : Nommée en l’honneur de Mordechai Anielewicz. Son bunker était au Miła 18 (ci-dessus).
- Rue Nalewki : Autrefois la principale artère commerciale de la Varsovie juive, aujourd’hui une rue ordinaire de Muranów sans bâtiments antérieurs à 1950.
- Rue Karmelicka et rue Nowolipie : Principales rues juives d’avant-guerre, aujourd’hui reconstruites, mais leur tracé d’avant-guerre subsiste.
19 h — Dîner
- Hamsa Restaurant (ul. Próżna 12) : Pour une deuxième visite — éléments différents du menu. Réservation essentielle pour le dîner.
- Mała Jerozolima (ul. Solidarności 59) : Petit café-restaurant dans le secteur de Muranów avec menu à thème juif. Peu coûteux (plats 35–55 PLN), atmosphère intime.
Jour 3 : Treblinka
Journée complète (départ 8 h, retour avant 17 h 30)
8 h — Départ pour Treblinka
Une visite guidée organisée est vivement recommandée. Le site est à 110 km au nord-est de Varsovie, difficile d’accès en transports en commun (nécessite un bus depuis Małkinia avec des connexions limitées). Les visites organisées partent du centre de Varsovie à 8 h–9 h et comprennent le transport et un guide compétent. Le trajet dure environ 1 h 30 à 2 heures.
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10 h 30 — Treblinka : arrivée et introduction
Le camp d’extermination de Treblinka a fonctionné du 22 juillet 1942 à octobre 1943. Environ 700 000 à 900 000 personnes y ont été tuées, presque tous juifs, en faisant le troisième site le plus meurtrier de l’Holocauste. Contrairement à Auschwitz–Birkenau, il ne reste pratiquement rien des structures du camp — les SS ont détruit tous les bâtiments et les preuves en novembre 1943, ont labouré le site et planté des pins.
Ce qui existe aujourd’hui est un paysage mémoriel symbolique commandé en 1964 et étendu depuis :
- 17 000 pierres de granit de tailles et de formes différentes, leurs surfaces rugueuses représentant les victimes détruites.
- Noms des communautés d’origine taillés sur des pierres sélectionnées — plus de 700 villes et villages juifs polonais, de Varsovie à de petits shtetlach qui n’existent plus.
- Monument central : La plus grande pierre, sur une plateforme surélevée. Gravée « NIGDY WIĘCEJ » — « Plus jamais ».
- Les Pierres de Voie Ferrée Symboliques : À l’entrée du camp, des pierres de voie ferrée symboliques marquent l’endroit où arrivaient les trains de déportation.
- Treblinka I : À 10 minutes à pied du mémorial principal, le camp de travail qui a précédé le camp d’extermination. Des prisonniers juifs et polonais y étaient détenus et travaillés jusqu’à la mort.
11 h — Au mémorial (2–2 h 30)
Parcourez lentement le circuit complet du mémorial. Le chemin prend environ 45 minutes sans s’arrêter ; avec la réflexion, prévoyez 2 heures.
À Treblinka, il est important de savoir quelques choses avant d’arriver :
- Le site est presque toujours silencieux. Il y a très peu de visiteurs comparé à Auschwitz.
- Il n’y a pas de centre d’accueil, de café ni de boutique au mémorial principal.
- Le silence fait partie de l’expérience — c’est différent de l’infrastructure d’Auschwitz.
- Pour les voyageurs juifs souhaitant réciter le Kaddish, une zone de prière près du monument central est désignée à cet effet.
13 h 30 — Trajet retour
La plupart des visites organisées comprennent un arrêt dans le village de Małkinia (ville la plus proche, 12 km) pour un café ou un déjeuner avant de retourner à Varsovie. Le trajet retour dure 1 h 30 à 2 heures ; vous arrivez à Varsovie vers 16 h–17 h.
17 h — En option, après-midi : projection Ringelblum au POLIN ou retour tranquille
Le musée POLIN projette périodiquement des documentaires liés à l’histoire juive de Varsovie dans son auditorium. Les autres jours, une promenade tranquille à travers Muranów au crépuscule — après Treblinka — a une qualité différente de la même promenade à n’importe quel autre moment.
19 h — Dîner final
Choisissez délibérément pour cette soirée :
- Restauracja pod Samsonem (ul. Freta 3) : Le plus ancien restaurant de style juif de Varsovie, chaleureux et sans précipitation. Plats 45–70 PLN. Commandez le tcholent (ragoût de haricots mijoté lentement) s’il est disponible.
- Citi Restaurant au POLIN (à l’intérieur du musée, si ouvert en soirée un jour donné) : Contemporain, calme, cadre de café de musée.
Notes pratiques pour les voyageurs du patrimoine juif
Meilleur moment pour visiter POLIN : Le jeudi (jour d’entrée gratuite) et immédiatement après un shabbat (les matins du dimanche sont calmes). Les billets gratuits nécessitent quand même une réservation sur polin.pl — réservez au moins 3 jours à l’avance.
Langue : POLIN, le Cimetière juif et la Synagogue Nożyk disposent tous de bons matériaux en anglais. Treblinka est bien signalé en anglais. Des visites guidées de tous les sites sont disponibles en anglais et doivent être réservées à l’avance.
L’Archive Ringelblum : Des parties de l’archive sont exposées à la fois à l’Institut Historique Juif et au POLIN. Cette archive clandestine — enterrée dans des bidons de lait et des boîtes métalliques pour survivre à la destruction du Ghetto — a documenté la vie quotidienne dans le Ghetto et est l’un des documents historiques les plus importants du XXe siècle.
Recherche généalogique : L’Institut Historique Juif et le centre de recherche du musée POLIN peuvent aider les visiteurs qui tracent leur ascendance judéo-polonaise. Apportez les documents et informations familiaux pertinents.
Singer’s Warsaw : Si votre visite coïncide avec le Festival Singer’s Warsaw (fin août–septembre), ne le manquez pas. Le festival remplit les rues de Muranów de musique, de danse, de gastronomie et d’événements culturels juifs — une expérience véritablement émouvante de ce qui a été perdu et de ce qui survit.
Questions fréquentes sur cet itinéraire du patrimoine juif à Varsovie
Combien de temps faut-il passer au musée POLIN ?
Un minimum de 3 heures pour voir l’exposition principale complète sans se presser. La plupart des visiteurs engagés passent 4 heures ; certains reviennent pour une deuxième visite. Le musée est grand (4 200 m² d’espace d’exposition) et densément organisé. Si vous ne pouvez faire qu’une seule chose dans le paysage du patrimoine juif de Varsovie, ce devrait être POLIN.
Treblinka convient-il à tous les visiteurs de cet itinéraire ?
Treblinka convient à tous les visiteurs adultes qui sont préparés à ce qu’ils verront. Le mémorial n’est pas graphiquement violent comme peuvent l’être certains sites de l’Holocauste — c’est un paysage de pierres, de silence et d’absence. Il est profondément émouvant précisément parce qu’il ne reste rien. Les adolescents de 14 ans et plus peuvent visiter ; les enfants plus jeunes sont moins appropriés sur ce site.
Peut-on visiter la Synagogue Nożyk pour les offices du shabbat ?
Oui. Les offices du vendredi soir (Kabbalat Shabbat) et du samedi matin sont célébrés à la Synagogue Nożyk. Les visiteurs sont les bienvenus comme observateurs. Contactez la synagogue à l’avance (synagoga.org.pl) pour les horaires actuels. Tenue correcte et couvre-chef pour les hommes sont exigés.
Y a-t-il des dîners de shabbat ou des événements culturels pour les visiteurs juifs à Varsovie ?
Le Centre Communautaire Juif (JCC Warszawa) organise parfois des dîners de shabbat et des événements culturels ouverts aux visiteurs. Contactez-les à l’avance. Pendant le Festival Singer’s Warsaw, des repas de shabbat collectifs sont organisés dans les rues de Muranów. Le restaurant Hamsa a une atmosphère du vendredi soir que les voyageurs juifs trouvent particulièrement accueillante.
Comment l’expérience juive de Varsovie se compare-t-elle à celle du Kazimierz de Cracovie ?
Kazimierz (le vieux quartier juif de Cracovie) dispose d’une architecture mieux préservée — plusieurs synagogues survivantes dans un quartier compact et praticable. Varsovie a des institutions plus puissantes (POLIN est supérieur à tout ce qui existe à Cracovie), un paysage mémoriel plus vaste et une vie juive contemporaine plus active. De nombreux voyageurs sérieux du patrimoine juif visitent les deux. Consultez notre itinéraire Varsovie et Cracovie en une semaine pour combiner les deux villes.
Qu’est-il arrivé à la Grande Synagogue de Varsovie ?
La Grande Synagogue de Varsovie (Wielka Synagoga na Tłomackiem) se dressait au 7, ul. Tłomacka — la plus grande synagogue de Pologne, pouvant accueillir 2 200 personnes, construite en 1878 dans le style mauresque. Le 16 mai 1943, le SS-Brigadeführer Jürgen Stroop a fait sauter la synagogue pour marquer la fin officielle de l’Insurrection du Ghetto de Varsovie. Il a écrit : « Le quartier juif de Varsovie n’est plus. » L’emplacement est aujourd’hui marqué par une plaque à ul. Jana Pawła II. L’Institut Historique Juif voisin est le seul bâtiment d’institution juive d’avant-guerre survivant à Varsovie.
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